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《白鹿原》里有一张奇妙的网,让我们品味出了艺术的魅力
引言“小说不是叙述一场冒险,而是一场冒险的叙述。”感人心弦的小说是悦目的小说,但纷歧定是部好小说,也可能是民间故事。但有一个好结构的小说,肯定会悦目,而且肯定还是部好小说。
就像获得过茅盾文学奖的《白鹿原》,它就支起了一张精致的大网,用经心设计的结构,给我们展示了弘大配景下的壮丽诗篇;奇妙的情节推进,给我们心灵无比震撼。陈忠实用6年时间创作了白鹿原,在写这本小说之前,他积累了大量的素材,同时也深刻地思考着民族运气,还设计了奇特的语言气势派头,最后在联合巧妙的结构,让我们见识到了文学艺术的庞大魅力。用人物画出大的事件线路小说用叙述的大事件,把人物一个个排列开来。以白嘉轩娶7个妻子开始,到翻修宗祠兴办学堂,再到交农事,白腿乌鸦兵围城,以及厥后的革命互助破裂,遭遇年馑瘟疫肆掠,再到抗日战争、解放战争,以线性的时间拉开小说叙述骨架。
在人物进场摆设上,总是集中几个章节,叙述一小我私家物。接纳倒叙手法,把效果放在前面,营造出庞大的悬念空间,再细细剖析事件。在这个历程中,有的是继续推进,有的是纵深挖掘,让故事充满了曲折。也正是这样结构摆设,让整部小说气势雄伟、波涛壮阔。
就像黑娃小时候嘴馋,夜里梦见吃糖,口水湿透枕巾,却能扔掉鹿兆鹏给的糖。到后面遇到田小娥,而爱欲膨胀,无法克制,从而也体现了人性的真实和田小娥的魅力。以及厥后,黑娃梦想成真,抢劫商店时获得了一大桶糖,他却一个都没吃,全部用尿毁掉,体现了突破欲望枷锁的刻意。再有厥后的乌鸦兵征收粮食,引出了黑娃和鹿兆鹏火烧粮仓。
黑娃一帮人闹农协分砸祠堂,白嘉轩自顾种地弹棉花。田福贤重新回归,白嘉轩也重修祠堂。黑娃回乡祭祖,鹿三却发狂生病……一个个故事,在每一个章节中,总是从对立面展开了矛盾冲突,让故事扣人心弦。
用死亡指明小说的主线死亡是小说人物的最终归宿,而每小我私家物死亡的差别方式,恰恰反映了差别的人物运气。小说的开头写了白嘉轩6房妻子的死亡,中间我们看到了白老汉病死;田小娥被杀后,我们又看到冷秋月吃药被亲爹毒死;再到厥后百灵牺牲、鹿兆海战死、鹿三抑郁死、朱先生驾鹤升天、黑娃死牢喊冤……这一个小我私家物,或因情所杀,或因病而死,或被封建道德折磨,或被内部斗争践踏糟踏;有的死得凄惨,有的死的窝囊,有的死的悲壮。悲剧更让人自省,他们的死也换来了我们许多沉思。
这些人物运气是那么传神、鲜明。黑娃从逃亡到从军,再到做土匪,然后浪子转头做好人荣归故乡,而鹿三却因杀死儿媳,心田不安,没有了活下去的动力。
鹿子霖一辈子争强好胜,从不亏损,却在最后时发出:“老天爷,鹿家到底斗不外白家!”然后彻底疯掉被活活冻死。另有田小娥为爱勇往直前,却总没逃过时代的道德枷锁,被深感羞耻的公公偷偷杀死;百灵曾是白鹿原精灵的化身,她追求真理,憧憬更高条理的自由,最后却被暗害生坑窝囊死去;最让人可悲是冷秋月,她顺应谁人社会的道德要求,忍受着活寡的清苦,最后却为保住冷先生和鹿子霖的脸面,在孤寂中死去。
三个年轻的女人,差别的死亡方式,差别的运气了局,给我们了强烈的震撼。用预设的伏笔串起整篇故事小说中这奇妙的网,还总是预设节点,通过伏笔给我们串起故事。往往一句不经意的形貌,会成为后面几个章节的大事件。就像一开始白嘉轩迁坟时,雇佣了几个僧人做道场,再到厥后闹农事交农具时,杀出个挑头的僧人。
而这个僧人就是厥后和黑娃拜把子的土匪头子“大拇指”。这个僧人险些同黑娃一样的运气,也是因情生祸,从一个优秀的木匠学徒,最后酿成土匪,了局也是莫名其妙地死去,同时黑娃的了局不也是悄悄吻合了?另有鹿三教育了儿子黑娃,说白嘉轩是最仁义的东家,让黑娃好好珍惜,好好为白家扛活。
不平气的黑娃,出去割麦,遇到了武举人,偷人家小妾差点被谋害;又遇到了一家富农,吝啬的每顿饭吃完必须舔碗。是这几个差别的东家一步步让黑娃把田小娥接回了家。#今天读了一本好书#整部小说总是遵循这种伏笔在前的方式,让人如行在山路,点点野花去留无意间,给人惊喜、让人熟悉。
整部小说,故事情节和人物运气,都被这张无形而又巧妙的大网自然地毗连起来,丝丝入扣,层层推进,彰显了小说结构艺术的奇特魅力。这些结构在或明或暗的线索中,被细腻的语言和巧妙的预设融合,营造出了气韵生动、神秘莫测的迷宫气氛,让人读后爱不释手。
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